Le secret du sourire des Balinais

On a beau se dire qu’une catastrophe naturelle est peut être en train de se préparer à Bali je ne peux m’empêcher d’être admiratif envers mon peuple Balinais qui ne se met pas en colère contre les dieux mais au contraire cérémonies et prières redoublent pour les apaiser. A Bali le hasard n’a pour ainsi dire pas sa place, chaque chose qui nous arrive a bien souvent une raison ce qui nous permet de mieux l'accepter.

A Bali nos crémations semblent presque festives car nous célébrons avant tout la vie et savons que la personne morte ne nous quitte pas vraiment, son esprit devenant un ancêtre qui se réincarnera un jour. Nous n’avons pas peur de la mort qui pour nous est juste le signe d’un cycle de vie achevé pour en commencer un nouveau.

Malgré ce qui se passe en ce moment à Bali le sourire est toujours là. Bien sur ce n’est pas simple mais les Balinais ont bien souvent tendance à prendre les choses comme elles viennent et à s’adapter aux situations car le fait d’être en communauté permet de se soutenir, de s’entraider, de se donner du courage.

A Bali la notion de temps est plutôt abstraite, d’ailleurs on n’a pas tout un tas de termes pour distinguer des instants bien précis, ce qui compte pour nous  c'est de tirer avant tout le meilleur du moment vécu, bien pour cela d’ailleurs que nous avons tendance à ne pas nous projeter loin dans le temps et à faire des projets, on prend la vie comme elle vient, c’est elle qui nous porte. Nous ne sommes pas du genre pessimistes même si nous avons peu matériellement nous sommes toujours reconnaissants envers les dieux, la nature etc pour ce que nous avons, pour nous ce sont comme des cadeaux de la vie qu’il faut chérir. Nous préférons voir ce que nous avons plutôt que nous focaliser sur ce que nous n’avons pas pour nous cela n’a que peu d’intérêt de nous plaindre de nos conditions de vie, cela n’apporte rien de vivre dans le stress et de polluer notre esprit de pensées négatives.

Les Balinais ont en fait un secret qui leur évite la frustration, la déception et qui pourrait fortement se rapprocher de la définition du bonheur. Nous avons ce qu'on appelle " Tri Hita Karana " qui est en fait une philosphie qui signifie " Les trois causes de la prospérité " ou encore les 3 causes du bonheur. Il s'agit de créer 3 harmonies : les humains avec les dieux, les humains avec leurs semblables, les humains avec la nature, on forme ainsi une sorte de triangle. Nous les hommes sommes au milieu de ces 3 relations qui doivent être harmonieuses, c'est donc à nous de les entretenir. Ce qui peut expliquer pourquoi nous faisons tant de cérémonies religieuses destinées à remercier pour vraiment tout un tas de choses. Cette philosphie de vie permet l'équilibre du monde physique et spirituel et nous permet de prendre le contrôle de notre vie et être responsable de celle-ci. 

Palemahan représente l'harmonie entre les humains et la nature. L'homme tente de maintenir cette harmonie en pensant qu'il doit tout à la nature, qu'il se doit de se le répéter  et que si il ne redonne pas à la nature ce qu'elle lui donne alors un jour celle ci cessera d'offrir ce qu'elle possède et se mettera en colère. Par exemple l'éruption du mont Agung en 1963 fut perçu ainsi; on y vit le symbole de la punition des dieux envers nous.  Et avec le nouveau réveil du volcan Agung récemment nous voyons encore la même raison que nous les enfants de la nature sommes punis, mis en garde et devons changer notre comportement, mieux traiter la Terre, être humbles en apprenant à nous contenter et apprécier ce que la nature nous donne plutot que de la vendre à n'importe quel prix. Le 5 octobre 2017 d'ailleurs une grande partie des Balinais ont prié au même moment à midi pour demander pardon aux dieux et pour tenter d'essayer d'apaiser la colère du volcan Agung. Cela vous montre bien comment pour nous nature, hommes et les dieux sont tous en relation et pourquoi il est important pour nous de maintenir l'harmonie qui les unie.

Cette harmonie se retransmet très bien avec une cérémonie que nous avons : il s'agit de tumpek uduh qui est une révérence aux plantes, les arbres qui donnent des fruits etc. Un bel exemple qui montre combien nous tentons d'être vraiment reconnaissants du monde qui nous entoure. 

Quand une personne a eu beaucoup de succès dans la vie et que la prospérité est atteinte il est important de garder son humilité intacte et devenir comme le riz dans les champs qui est plein de grains et penche sur le côté. La grande sagesse, résulte des gens qui sont plutôt le riz penchant en avant. Quand les germes de riz sont mûres et prêtes à être récoltées une personne sage deviendra comme ce riz complet, agissant avec l'humilité et le bonheur, tranquillement, sans dire beaucoup, et sans être vantarde de ses accomplissements ou succès.

Si une personne s'amème sur le chemin de la vantardise de son succès, symboliquement elle devient comme la graine droite de riz, s'étendant vers le ciel, vide avec un grand ego et aucune humilité.

A Bali, les enseignements du riz sont exprimés à un jeune âge et les Balinais disent qu'il est mieux d'être plutôt "le riz humble" tombant sur le côté et plein "que le riz avec le grand ego" s'étendant au ciel vers le haut, en arrière et vide.